микрокосмичната орбита

При тази техника за дишане и визуализация сексуалната енергия се изтегля по управляващият меридиан - канала на Ян, който започва от перинеума - близо до ануса, и върви нагоре по гръбначния стълб, около главата, после надолу към небцето. Ако допрете език до небцето зад предните зъби, ще затворите кръга и ще свържете управляващия със зачатъчния меридиан - канала на Ин, който тръгва от перинеума изкачва се нагоре по предната част на тялото над срамната кост, през вътрешните органи, нагоре по гърлото и свършва на върха на езика.
За да се усети микрокосмичната орбита трябва да се отделим няколко минути да поседим на тихо и да се съсредоточим вътре в себе си. Намираме време и място, където няма да бъдем прекъсвани и сядаме, заставаме или лягаме удобно. Тялото и дишането трябва да бъдат спокойни. Поставяме длани на корема, с палци в областта на пъпа и събрани показалци - така се образува нещо като триъгълник над хара където се съхранява сексуалната енергия. Допираме езика до небцето, зад предните зъби. Вдишваме през носа и се съсредоточаваме върху областта под дланите ни. Усещаме топлина, някаква неуловима енергия. Тя идва от областта на пъпа и първо слиза надолу към перинеума. Това е важно място в китайската медицина - там се намира есенцията Дзин. После енергията се издига по гръбнака, нагоре по тила, нодолу по лицето, стига до небцето, през езика и гърлото, надолу по предната страна на тялото и над срамната кост - обратно до перинеума, откъдето цикълът започва отново. Да почувстваме как се движи енергията като съсредоточим вниманието си върху това откъде минава. Постепенно с постоянство, започваме да усещаме как тя слиза надолу по предната страна на тялото и после се изкачва от задната му страна. Възможно е да почувствате гъделичкане или възбуда. Когато имаме дълбока нужда от сексуалната връзка с постоянния си партньор, но нямаме възможност да бъдем физически заедно, практикуването на микрокосмическата орбита, която е проста но много мощна и резултатна сексуална медитация изпраща енергия в различни части на тялото ни, носи равновесие и изцеление от сексуалните зависимости и след системно практикуване постига хармоничен сексуален живот между астралните ни тела като заедно с това изпълва със съвършенство връзката ни.

цигун и тай чи

Ефикасно средство за поддържането на Чи е упражняването на древнокитайските изкуства Чигун или Тайдзи чюан, които представляват танц на дишането и движението, съчетан с медитация. Те възстановяват протичането на Чи по меридианите и възвръщат хармоянията в Органовите системи на тялото като цяло. При упражняването на тези древни изкуства ние осъзнаваме Чи и се учим да регулираме протичането й. Упражненията включват движение на тялото Ян и покой на ума Ин и водят до състояние на по-добро физическо здраве и релаксация на ума. По този начин Чигун и Тайчи настройват Трите съкровища І Дзин Чи и Шън Те подхранват жизнената енергияя, предотвратяват болестите и способстват за здравето, дълголетиетоу физическата сила и духовното израстване. Освен това подпомагат лечението на много заболявания , като стимулират естествените оздравителни способности на тялото.
Цигун и Тайдзи също възпитават телата ни посредством движение и изострят съзнанието ни. Може също да упражнявате редовна медитация, за да развивате интуицията си. Ако я упражнявате редовно, това може да стане толкова просто като дихателните упражнения и да развиете у себе си вниманието и търпението да се справите по здравословен начин с емоциите си. Посредством медитацията развивате спокойствие на духа, за да приемате неблагоприятните обстоятелства в живота си с любов, нежност и състрадание.

облаци и дъжд

Сексът е не само източник на удоволствие и удовлетворение но и средство за повишаване на енергията, подобряване на физическото благополучие и дълголетието, както и израз на нашата цялостност като човешки същества. Сексуалната енергия притежава силата да възстановява хормоналното равновесие, да понижава повишеното кръвно налягане и холестерола.
Древните описват сношението метафорично като юн-ю облаци и дъжд. Според тях, облаците символизират женската същност, вагиналните секрети, а дъждът - изхвърлянето на спермата. Използването на сравнения с природните явления и за описание на секса показва, че те са виждали в него естествена и необходима част от живота. За разлика от други култури, където често сексът е свързван с вина и обявяван за добър в контекста на брака или осъдителен извън него, древните китайци не му приписвали морални категории. По скоро виждали в него естественото взаимодействие на Ин и Ян.
При секс телесните течности се смесват и дишането се синхронизира, така че да не доминира нито Ин нито Ян. Горещата огнена и краткотрайна енергия Ян се балансира от хладната и трайна енергия Ин. Сексът с оргазъм позволява на жените да подхранят своята енергия Ин поемайки Ян а мъжете поемат Ин за да подсилят Ян. Сексът е хармонизиране на водата и огъня. Както огънят е необходим на водата, за да се загрее и кипне, така мъжете трябва да възбуждат жените с огъня си - със своята енергия Ян. След изчерпването на огнената енергия остава само пепел. Но водата остава топла още известно време, дори след като огънят е угаснал. Мъжкият огън бързо пламва и бързо угасва, а женската вода изисква време за да заври, както и за да изстине. Това означава, че жените са способни да изпитат безброй оргазми, докато мъжете са склонни да заспиват след секс, тъй като енергията им е изчерпана с еякулацията.
Древните са смятали че спермата на мъжа е неговата есенция или Дзин. Следвателно честата еякулация изчерпва жизнената есенция, ускорява остаряването влошава здравето и съкращава живота. Те съветват мъжете да правят секс редовно но да еякулират само с цел възпроизводство за да запазят есенцията си. Това не означава да не получават оргазъм когато правят секс. Според древните еякулацията и оргазма не са едно и също нещо. Тъй като едното следва непосредствено другото, обикновено се приема, че са неразделни. Еякулацията обаче е физическото изхвърляне на сперма от тялото. Тя е нещо отделно от оргазма, който представлява силно приятно усещане в цялото тяло. За спиране на еякулацията се препоръчва техника на притискане перинеума - точка меду ануса и скротума - преди и по време на оргазма. Мъжете са усвоявали и дихателни упражнения за предотвратяване на еякулацията.
Макар че жените отделят течност по време на оргазма, тази течност остава в тялото и те не са заплашени, като мъжете, от загуба на жизненост. Жените задържат своята есенция и могат да поемат от енергията Ян, която ги укрепва. В този смисъл жените били смятани за по-силни, с по-големи сексуални възможности, по-голям сексуален глад и сексуална енергия. Водата е по силна от огъня - нали в крайна сметка успява да го изгаси.
Древните са смятали че взаимното поемане на секретите е важно за уравновесяването на енергиите Ин и Ян при мъжете и при жените. Трябва обаче да се отбележи, че във всяка жена има и Ин и Ян енергия, както и в мъжете. В някои случаи в жената може да преобладава енергията Ян, а някои мъже да имат изобилие от Ин. Жена със силна вътрешна енергия Ян оже да намери равновесие като поеме Ин чрез секс с друга жена. Тъй като жените имат неограничен запас от енергия Ин и тя не се губи при секс, лесбийството не се смята за разрушително за здравето и не засяга дълголетието. По същият начин мъжете, които имат предимно Ин, могат да поемат Ян есенцията от друг мъж. Но както често се случва при неопитните в изкуството на задържането на спермата, сексуалните отношения могат да доведат до изчерпването на енергията Ян и есенцията и на двамата.
Сексът може да бъде и духовно изживяване, тъй като събира допълващи се противоположности, обединявайки ги с макрокосмоса на небето и земята. Изчерпването на сексуалната енергия води до празнота в ума и сетивата. Ограбеното тяло става със свръхактивни сетива и есенцията му се стопява. Трябва да опознаем себе си като сексуални същества и да почерпим от даоизма многото практики за усилване на сексуалната енергия. Те включват физически движения, дихателни упражнения, масаж, визуализация, медитация и сексуални техники, които уравновесяват нашите Ин и Ян и практикуването с опитен в тантристкото познание може да доведе до положителен ефект от секса. Един от методите за овладяване на сексуалната енергия е чрез Микрокосмичната орбита.

причини на нарушената хармония

Биват външни причини, вътрешни причини и нито външни, нито вътрешни. Това са патогенните, болестотворните фактори които нарушават равновесието на трите съкровища.
Външните причини са известни като шестте крайности - студ, вятър, топлина, влага, сухота и огън. Качеството на нашата Чи определя дали Външните фактори ще я нарушат и дали ще станем жертва на настинка. Както казва старата китайска поговорка - ако в тялото ти има добра Чи, никакво зло не може да те сполети!
Вътрешните причини за дисхармонията са седемте емоции - радост, гняв, тревожност, себевглъбяване, тъга, ужас и страх. Ако сме прекомерно подвластни на някоя от тези емоции през продължителен период от време, това ще има негативно въздействие върху потока на енергията и може да се разболеем.
Сред нито външните и нито вътрешните причини са прекомерно или недостатъчно физическо натоварване, липсата на сексуална активност и честа бременност, хранене, умереност в храненето и подходящо време на хранене, полезни храни , конституция, травма

трите съкровища - поддържане на хармонията

Необходимо е хармонично функциониране на физическата емоционалната и духовната ни страна - трите нива на енергията, известни като трите съкровища.
Те са Дзин - есенции - течности, чи - естествената животворна енергия на Вселената и Шън - дух или ум. Дзин наследяваме от родителите си, това е най-материалното от трите съкровища. Свързано е с генетичния ни код. Чи е това, което ни съживява и от което се раждат емоциите ни. И накрая Шън, или Духът, е най-неуловимата енергия от трите съкровища, силата и енергията му зависят от жизнеспособноста на Чи и Дзин.
Когато тялото е здраво и силно и емоциите са стабилни, свободно протичащи и изявени по подходящ начин, това затвърждава и духовното ни здраве.

Трите съкровища са взаимно свързани и трябва да се култивират и балансират съзнателно, за да поддържаме оптимално здравето си. Да се грижим за себе си от гледна точка на трите съкровища означава да осъзнаем и приведем в хармония емоционалното си състояние, начина си на живот, храненето си, взаимодействието със средата, така че да изградим духовна пълнота.

петте първоелемента

Дърво, Огън, Земя, Метал и Вода. Дървото поддържа Огъня, Огънят изгаря Дървото и пепелта от изгарянето увеличава Земята, в Земята има Метал а Металът, стопен от Огъня, представлява течност, т.е. поражда символично Водата. Всички явления в природата отговарят на един от Петте първоелемента които се намират в постоянно движение и промяна. Напр. пролетта съответства на Дървото, лятото на Огъня, късното лято - на Земята, есента на Метала а зимата на Водата. Първоелементите със своийствата си описват особеностите, формите и функциите на съответстващото им явление. Освен със сезоните петте първоелемента се използват за описание на аспикти на климата, цветовете, ароматите - практически на всичко във Вселената. И тъй като всеки от нас е един микрокосмос, ние носим в себе си уникално съчетание на влиянията на петте първоелемента. Всеки от петте главни органи съответства на един от тях. Тъй като сърцето има свойството да сгрява - то е свързано с Огъня. Черният дроб е свързан с Дървото, Далакът със Земята Белите дробове с Метала а Бъбреците с Водата. Това обяснява как си взаимодействат органите. Показва и също какво се случва ако бъде нарушена хармонията.

чи

Чи на китайски или ки на японски е естествената живителна енергия във Вселената, която задейства промяната и движението. Това е съзидателна сила, с която е проникнато всичко и звездите и ручея и разлагащият се организъм - всичко е подвластно на причинно-следствените връзки на Чи. Тя прилича на вятъра защото е в състояние да влияе върху промените и да предизвиква движение.

Чи е енергията която създава живот, нашата жизнеспособност, жизнената сила на тялото, ума, сърцето и духа ни. Тя е нематериална и невидима но е способна да предизвика съвсем материални и видими резултати, например при зачатието.
Чи е в основата на трансформациите. Тя, напр. е причината за материалността на телата ни, също както водата се превръща в лед. Когато ледът се стопи, той се превръща отново във вода. Когато умрем, ние сме превръщаме в дух. Китайската дума съдържа преобразуването и изменчивата същност на Чи от материална към нематериална и обратно. Движението на Чи в тялото влияе върху всички наши дейности. Когато се събере Чи - образува се физическо тяло. Когато се раздели Чи - тялото умира.

Ин и Ян

Всички неща в природата и всички действия в живота имат две противоположни страни - ин и ян. Ин означава сенчестата страна на планината а ян, се превежда като слънчевата страна на планината. Ин се свързва със сянката, студа, свиването, Луната, водата, пасивността, женското начало, материята. Ян се свързва със светлината, горещината, разширяването, Слънцето, огъня, активността, мъжкото начало и енергията. Тези привидно противоположности са всъщност двете страни на една и съща монета.
Динамичното напрежение и постоянното взаимно преобразуване между Ин и Ян създават енергията, която вдижи природата и човешкият живот. Ин и Ян са като привличането между положителният и отрицателният електрически полюс, иначе казано - като баналната истина, че противоположностите се привличат. Ин е женското начало, Ян- мъжкото. И разбира се свързването на тези две сили създава нов живот, Ин и Ян движат света. Точките във символа на Ин и Ян показват че във всяко явление се крие коренът на противоположното състояние. Например, още щом се родим, пред нас застава перспективата да умрем. Това означава че не е нужно противоположностите да се състезават, борят и влизат в конфликт, тъй като всяка от тях съдържа в себе си другата.
Човекът както и всичко друго във Вселената, ние сме съчетание на Ин и Ян. Главите ни са Ян стъпалата ни са Ин, гърбовете ни са Ян гърдите ни са Ин и т.н.

Хуан ди Ней дзин

Класически трактат на Жълтия император по вътрешна медицина:

"На небето има Слънце и Луна, а хората имат две очи. На небето има гръмотевици и светкавици, а хората имат звука и речта. На небето има вятър и дъжд, хората имат радост и гняв... На небето има зима и лято, на хората им е топло и студено... На небето има сутрин и вечер, хората заспиват и се събуждат."

Дъждът храни дърветата и растенията и пълни езерата, реките и потоците, а те ни дават вода за пиене. Водата е необходима на всяка част на тялото.